已解决问题已解决问题本命属虎，炉中火命。五行木旺火旺缺土；日主天干为木，生于春季。
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最佳答案尊敬的网友好：从练取波色供曾周势福统用据五行而论首饰可知，您于八字命理甚为关注。既关命理，则须遵命理而论。本题干自述：本命属虎，炉中火命。五行木旺火旺缺土；日主天干为木，生于春季。主问：军混线如种反导影佩戴什么首饰能够平衡，要注意什么？其中诸多自述均欠确当，难达主问之答：其一，“环机仍本命属虎，炉中火命”，所表不确。因花甲一轮，“本命属虎，炉中火命”者，凡十二旬，并非确指。所以仅自述“本命属虎，炉中样下期棉火命”，涵义过于宽泛陆座。实际上“本命属虎，炉中火命”之命理，还须生辰八字“四柱五行”具体论定。但本题干并无“生辰八字”，当然其“四柱五行”也就无可论，。其二，本题自述“五行木旺火旺缺土”，究竟是据何判定？是据“表象五行”，还是“支中藏干”，还是“表象五行”与“支中藏干”综合论定？因无“生辰八字四柱五行”，其判断依据当然也外关就无从认定。既无依据，当然其所谓“论定”也就是“无稽之谈”。见过好多所谓“五行缺什么缺什么”的，却仅是“表象五行”，察其“支中藏干”，却是“五行齐全无缺”。其三，“首饰佩戴”乃属“五行禳吉”，，并非题主自述之“佩戴什么首饰能够平衡”，并眼运足非“因缺而戴”或“求平衡雷根各史掌味婷技陆如而戴”而是“因喜而戴”。“喜”者，“八字喜神”。其“五行禳吉”皆须据“八字喜神”，“以喜为用、喜用合一”。绝非据“五行所缺，以缺为用”。因而，“首饰佩戴”之“五行禳吉”，与“五行缺项”毫无关系。所需视为根本者，乃其自创果让组唱察教述“日主天干为木，生于春季”。盖因日主为“春木”，春月之木，犹有余寒，得火温之，始无盘屈之患，得水润态亲角率社神棉风知要西之，乃有舒畅之美。范娘示然事多则木湿，水缺则木枯，必须水火既济方佳。至于土多则损力堪虞，土薄则财产可许。如逢金重，见火无伤，假使木强，得金乃发。此乃四季五行之“旺相休囚死”之特性皆因四季时令万慢和使而变之规律，乃论定八字喜神之根本。本日主“春木”，乃得令之旺木，当是时也，其八字喜神当为异类五行“火土金”。因而其“首饰佩戴”须认定其“首饰材质”五行为“火土金”。凡“火土金”类材质首饰均可佩戴。但风水首饰中，最重者乃“本命佛”。“本命佛”种类乃据“生肖属性”而各有所本。本福主生肖为“寅虎”，其对应“本命佛”即为“虚空藏菩萨”。故而本福主宜佩戴金属与玉类材质“虚空藏菩萨”。于此各项论述，仅据本题干所提供议弱倍呢从史适算之有限论据所言，或有偏颇。若欲确论，请明示具体生辰八字。所客机斯备论至此，请斟酌采纳。
日主天干屬木,因此,本命為木,经加上出生春季,因此,木旺.本命屬火,此時應指年支為寅,由於爐中火,因此年柱為丙寅,是以,當然木旺火旺,至於缺土,代表四地支中,除年支為寅,其餘都往故垂限简混领我配沒有土.可是,基本上,火旺能生土,特別標明缺土,應表示用土喜金,土雖有但不足,加上金不通透,賴土生金,才會出現缺土.如果要配戴的話,當然是金阿,才能平衡.
佩戴什么首饰要根据你的八字喜用神来选择，而不是看你的缺少的五行，也不是看日元五行或者年命纳音五行....
从你所述的生辰五行看，适宜佩戴金首饰为佳。注意姓名中最好不要用帶木的字。
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